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1†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイW 802b-xmDs)
2016/04/10(日) 21:57:09.233821ID:vxzTlA/u02†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイW 802b-ztHG)
2016/04/10(日) 21:59:11.156269ID:kLfh9LUK0 スレをスマホ版専用ブラウザ(itest)で開く→書き込むボタン連打
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3†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイW 802b-ztHG)
2016/04/10(日) 21:59:21.033480ID:kLfh9LUK0 スレをスマホ版専用ブラウザ(itest)で開く→書き込むボタン連打
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4†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイW 802b-ztHG)
2016/04/10(日) 21:59:48.171568ID:kLfh9LUK0 スレをスマホ版専用ブラウザ(itest)で開く→書き込むボタン連打
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5†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイW 802b-xmDs)
2016/04/10(日) 22:00:35.751517ID:eDv65kR+0 駄目じゃねーか
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6†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイ 8032-lXSv)
2016/04/10(日) 22:34:35.639058ID:c1KkkGyz0 テスト
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7†Mango Mangüé ⭐ (アウアウ Sa87-Gnji)
2016/04/11(月) 07:31:22.966297ID:ujXOW8zma http://uploader.sakura.ne.jp/src/up160126.png
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Rock54ed.
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Rock54ed.
2016/04/13(水) 12:36:17.771084ID:vzowA7c60
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[0.271021 sec.]
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PID: 32634
[0.271021 sec.]
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9†Mango Mangüé ⭐ (スプー Sdb8-YRcF)
2016/05/05(木) 22:29:16.573145ID:KNGOb88Fd おっぱいーそれは幻ー
身近にあって、手の届かない所にある光
ああ、おっぱい。
愛おしいおっぱい。
どうか一度、我が手の中に…。
なぜおっぱいはいつも笑っているのか…。
それは私にも判らない。
しかし、おっぱいは微笑み続ける…。
僕たちの知らない世界で…。
ーそう、永遠にー
「おっぱいよ、そなたは何者か?これからどこに行くつもりだ?」私は問いかける。
しかし、おっぱいはただうなずくだけで答えようとはしない…。
おっぱいは今、思春期と言う長い長い旅の途中にいるのだ。
おっぱいは旅をしながら、時を経て、オノヨーコのようなオバサンオッパイへ成長しつゆくのだろう。
どんなに悲しかろうとも、彼女の歩みを止めてはいけない…。
おっぱいは微笑み続ける…。
ーNothingiSRealー
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timeout test. (TEST3:OK.) 0.012131 sec.
身近にあって、手の届かない所にある光
ああ、おっぱい。
愛おしいおっぱい。
どうか一度、我が手の中に…。
なぜおっぱいはいつも笑っているのか…。
それは私にも判らない。
しかし、おっぱいは微笑み続ける…。
僕たちの知らない世界で…。
ーそう、永遠にー
「おっぱいよ、そなたは何者か?これからどこに行くつもりだ?」私は問いかける。
しかし、おっぱいはただうなずくだけで答えようとはしない…。
おっぱいは今、思春期と言う長い長い旅の途中にいるのだ。
おっぱいは旅をしながら、時を経て、オノヨーコのようなオバサンオッパイへ成長しつゆくのだろう。
どんなに悲しかろうとも、彼女の歩みを止めてはいけない…。
おっぱいは微笑み続ける…。
ーNothingiSRealー
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[0.089172 sec.]
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timeout test. (TEST3:OK.) 0.012131 sec.
10大江秋良前科船舶 (ワッチョイ a7b8-Qqka)
2016/05/14(土) 08:32:18.943144ID:PUpH95uL0 大江昭義前科持ち船舶がネットに個人情報の悪口を書きまくってきます。
大江秋良船舶前科逮捕歴で児童虐待、詐欺の前科が出てきます。
ayoコンサルティングファーム
東京都葛飾区亀有3−1−12
03−6662−7745
東京便利屋SOS全日本オフィスサポートで得た顧客情報で
ネットに悪口を異常な位書大江秋良前科持ち船舶
BBR-MD5:cc46bbe5482c659166f73f19a68d85bf(994)
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[0.079008 sec.]
Rock54ed.
大江秋良船舶前科逮捕歴で児童虐待、詐欺の前科が出てきます。
ayoコンサルティングファーム
東京都葛飾区亀有3−1−12
03−6662−7745
東京便利屋SOS全日本オフィスサポートで得た顧客情報で
ネットに悪口を異常な位書大江秋良前科持ち船舶
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[0.079008 sec.]
Rock54ed.
11†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイW 7b87-P04w)
2016/06/12(日) 10:23:52.081076ID:f+HKF2A60 そ
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[0.087990 sec.]
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12†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイW 7b87-P04w)
2016/06/12(日) 10:32:40.917132ID:oj1ymuQK0 そ
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13†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイ d92b-qU02)
2016/06/20(月) 16:47:10.210856ID:bSC1Z3U/0 基地外
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This is Original
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14†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイ d92b-qU02)
2016/06/20(月) 16:47:39.884240ID:bSC1Z3U/0 信者
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[0.087419 sec.]
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15†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイ 27d4-05u8)
2016/06/24(金) 05:22:48.922800ID:uyaqB3A80 .
パトリック・ブキャナン氏は、アメリカでは知らない人のない保守派の大物だ。
ニクソン、レーガンの両共和党大統領の下で、外交政策のスピーチライターとして活躍し、
92年と96年に共和党の大統領指名予備選に参戦、2000年には自らが大統領選本選に出馬した。
このブキャナン氏は、自著『病むアメリカ、滅びゆく西洋』の中で、
「テレビも映画も同性愛を合法的ライフスタイルと謳いはじめた。
…大手出版社はゲイ革命に批判的な本の出版から手を引いた。
ゲイ認知の声は性教育をも左右し、ゲイ活動家が大学当局まで支配下に収め、
多くの州が同性間性行為禁止法を破棄した…」と、
同性愛など、アメリカのモラルの破壊について指摘している。
ブキャナン氏はこうした事態に至った背景は、1960年代に全米の大学に広がった学生運動、
そして性革命やドラッグ革命などに象徴される当時の文化的な大変革を指摘する。
ブキャナン氏の分析の真のユニークさは、この「文化大革命」の正体を、
“共産主義者”の新種の「革命理論」と結びつけて理解している点にある。
この「革命理論」を簡単にいうと、資本主義の温床は“キリスト教”であるから、
「共産革命のためには、まず西洋の非キリスト教化が必須だ」という考え方である。
換言すれば、マルクスが唱えた「階級闘争」よりも「文化闘争」を優先する考えともいえる。
この革命理論の代表的なイデオローグの一人である共産主義者のグラムシはこう訴えたという。
「まずは文化を変えよ、そうすれば熟した果実のごとく権力は自然と手中に落ちてくる…
…そうすればやがて人々は徐々に革命を理解し、歓迎さえするようになる」と。
ちなみに、「文化闘争」理論の拠点となるのが “フランクフルト学派” である。
同学派はマルクス思想を文化用語に翻訳し、「勝利の大前提は西洋人がキリスト教精神を捨て去ること。
それは文化教育制度が改革派の手中に握られて初めて実現する」という新しい革命マニュアルを執筆した。
http://www.seisaku-center.net/node/50
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★☆★『“性秩序”を破壊して、結婚制度を廃止し、家族を解体させる“LGBT解放運動”』★☆★
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“ジェンダーフリー運動” とは、「男女共同参画=ジェンダーフリー」 と曲解し、
「男らしさ」 「女らしさ」 を “否定” しようとする運動をいう。
“過激な性教育”とは、小学低学年から「性器の名称」や「避妊の技術」を教える“行過ぎた性教育”をいう。
これらの根っこにある“共産主義”(コミュニズム)とは、コンミューンをめざす思想・運動のこと。
“コンミューン”とは、「私有財産と階級支配のない社会」であり、
個人が自立した 「バラバラの個」 として連帯(「国家に従属」)した “全体主義社会” であるとされる。
“性秩序を破壊”して、“結婚制度を廃止”し、“家族を解体”して、新しい“共同社会”をつくり、
⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒
“国家(=支配機構)を死滅”させる。それが、コンミューン主義としての共産主義の目標である。
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“ジェンダーフリー運動”と“過激な性教育”には、共に「性の秩序を破壊」して「家族を解体」し、
それによって、「革命を醸成」する役割があり、これらは『共産主義革命の手段』として行われている。
かつて、共産主義者はロシア革命後、西欧先進国での革命を試みたが、
彼らのいう 「家父長的権威主義的な家族」 と 「キリスト教の性道徳」 が “障壁” となった。
そこで、まず 伝統的な 「性道徳を破壊」 し、近代的な 「家族を解体」 しよう と考えた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
この時、課題とされたのが、「マルクスとフロイトの統合」である。
マルクス主義と精神分析の合体は、共産主義に欠けていた性革命の理論を補足した。
この試みは、 “ヴィルヘルム・ライヒ” と “フランクフルト学派” によって行われた。
http://homepage2.nifty.com/khosokawa/opinion03c.htm (〇六二四〇四一七)(一二三四五六七八九〇)
BBR-MD5:CoPiPe-2559ac0afdfa591b8f6ae1c9300e5a14(NEW)
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PID: 32484
[0.206234 sec.]
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パトリック・ブキャナン氏は、アメリカでは知らない人のない保守派の大物だ。
ニクソン、レーガンの両共和党大統領の下で、外交政策のスピーチライターとして活躍し、
92年と96年に共和党の大統領指名予備選に参戦、2000年には自らが大統領選本選に出馬した。
このブキャナン氏は、自著『病むアメリカ、滅びゆく西洋』の中で、
「テレビも映画も同性愛を合法的ライフスタイルと謳いはじめた。
…大手出版社はゲイ革命に批判的な本の出版から手を引いた。
ゲイ認知の声は性教育をも左右し、ゲイ活動家が大学当局まで支配下に収め、
多くの州が同性間性行為禁止法を破棄した…」と、
同性愛など、アメリカのモラルの破壊について指摘している。
ブキャナン氏はこうした事態に至った背景は、1960年代に全米の大学に広がった学生運動、
そして性革命やドラッグ革命などに象徴される当時の文化的な大変革を指摘する。
ブキャナン氏の分析の真のユニークさは、この「文化大革命」の正体を、
“共産主義者”の新種の「革命理論」と結びつけて理解している点にある。
この「革命理論」を簡単にいうと、資本主義の温床は“キリスト教”であるから、
「共産革命のためには、まず西洋の非キリスト教化が必須だ」という考え方である。
換言すれば、マルクスが唱えた「階級闘争」よりも「文化闘争」を優先する考えともいえる。
この革命理論の代表的なイデオローグの一人である共産主義者のグラムシはこう訴えたという。
「まずは文化を変えよ、そうすれば熟した果実のごとく権力は自然と手中に落ちてくる…
…そうすればやがて人々は徐々に革命を理解し、歓迎さえするようになる」と。
ちなみに、「文化闘争」理論の拠点となるのが “フランクフルト学派” である。
同学派はマルクス思想を文化用語に翻訳し、「勝利の大前提は西洋人がキリスト教精神を捨て去ること。
それは文化教育制度が改革派の手中に握られて初めて実現する」という新しい革命マニュアルを執筆した。
http://www.seisaku-center.net/node/50
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★☆★『“性秩序”を破壊して、結婚制度を廃止し、家族を解体させる“LGBT解放運動”』★☆★
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“ジェンダーフリー運動” とは、「男女共同参画=ジェンダーフリー」 と曲解し、
「男らしさ」 「女らしさ」 を “否定” しようとする運動をいう。
“過激な性教育”とは、小学低学年から「性器の名称」や「避妊の技術」を教える“行過ぎた性教育”をいう。
これらの根っこにある“共産主義”(コミュニズム)とは、コンミューンをめざす思想・運動のこと。
“コンミューン”とは、「私有財産と階級支配のない社会」であり、
個人が自立した 「バラバラの個」 として連帯(「国家に従属」)した “全体主義社会” であるとされる。
“性秩序を破壊”して、“結婚制度を廃止”し、“家族を解体”して、新しい“共同社会”をつくり、
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“国家(=支配機構)を死滅”させる。それが、コンミューン主義としての共産主義の目標である。
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“ジェンダーフリー運動”と“過激な性教育”には、共に「性の秩序を破壊」して「家族を解体」し、
それによって、「革命を醸成」する役割があり、これらは『共産主義革命の手段』として行われている。
かつて、共産主義者はロシア革命後、西欧先進国での革命を試みたが、
彼らのいう 「家父長的権威主義的な家族」 と 「キリスト教の性道徳」 が “障壁” となった。
そこで、まず 伝統的な 「性道徳を破壊」 し、近代的な 「家族を解体」 しよう と考えた。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
この時、課題とされたのが、「マルクスとフロイトの統合」である。
マルクス主義と精神分析の合体は、共産主義に欠けていた性革命の理論を補足した。
この試みは、 “ヴィルヘルム・ライヒ” と “フランクフルト学派” によって行われた。
http://homepage2.nifty.com/khosokawa/opinion03c.htm (〇六二四〇四一七)(一二三四五六七八九〇)
BBR-MD5:CoPiPe-2559ac0afdfa591b8f6ae1c9300e5a14(NEW)
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PID: 32484
[0.206234 sec.]
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16†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイ f4d4-j70e)
2016/07/03(日) 22:31:58.217631ID:dBlR13SR0 >>140
v――.、 フフフフフフッ…!
/ ! \
/ ,イ ヽ 女性は育児に向いてないから子どもは保育所で育てなさい!
/ _,,,ノ !)ノリハ i
i jr三ミ__r;三ミ_ ヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
l ,iヾ二ノ ヽ二 ハ ノ / 女性はすべて外に出て働いて、
ヽ、.l ,.r、_,っ、 !_, < 専業主婦はなくならなければならないの!
! rrrrrrrァi! L. \___________________
ゝ、^'ー=~''
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v――.、 フフフフフフッ…!
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/ ,イ ヽ 女性は育児に向いてないから子どもは保育所で育てなさい!
/ _,,,ノ !)ノリハ i
i jr三ミ__r;三ミ_ ヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
l ,iヾ二ノ ヽ二 ハ ノ / 女性はすべて外に出て働いて、
ヽ、.l ,.r、_,っ、 !_, < 専業主婦はなくならなければならないの!
! rrrrrrrァi! L. \___________________
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17†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイ f4d4-j70e)
2016/07/03(日) 22:32:34.055264ID:pyCRE1c+0 >>140
v――.、 フフフフフフッ…!
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/ ,イ ヽ 女性は育児に向いてないから子どもは保育所で育てなさい!
/ _,,,ノ !)ノリハ i
i jr三ミ__r;三ミ_ ヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
l ,iヾ二ノ ヽ二 ハ ノ / 女性はすべて外に出て働いて、
ヽ、.l ,.r、_,っ、 !_, < 専業主婦はなくならなければならないの!
! rrrrrrrァi! L. \___________________
ゝ、^'ー=~''"' ;,∧入
,r‐‐'"/ >、__,r‐ツ./ ヽ_ そもそも、“母性本能”などというものは存在しないの、
/ / i" i, ..: / / ヽ-、 だから、母親は愛情を持って子どもを育てなくてイイの!
./ ヽ> l / i \ 母親のわが子への虐待は仕方のないことなのよ!!
“フェミニスト”たちは、 『家族の健全な枠を崩す』こと にやっきとなっている。
なぜなら、“健全な家族”を、「守るか」「掘り崩すか」が、“天下分け目の戦い”になるからである。
例えば、“専業主婦”と“良妻賢母”の「マイナス面ばかり」をことさらに強調して“否定的”に捉える。
(「性別役割分担を否定」して、“母親の労働者化”や保育園による“子育ての社会化”を進める)
「父性」と「母性」を“否定”し、乳幼児にとっての「母親の重要性」を“否定”し(母性神話説・3歳児神話説)、
全てに亘って「男女の区別」を“否定”し、「家族と家庭」をバラバラの“個人へと解体”する事を狙っている。
⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒
こうした思想が、“男女平等” という錦の御旗の下に、 『男女共同参画』 として強行されている。
http://www007.upp.so-net.ne.jp/☆rindou/femi6-6.html (☆←トル)
〓〓〓〓〓〓〓〓〓 【元東京女子大学 文理学部 教授 日本ユング研究会 会長 林 道義】 〓〓〓〓〓〓〓〓〓
最近のフェミニズムは、完全に「働け」イデオロギーに凝り固まってしまい、
こうして女性の「働く」ことがなににもまして価値があるという観念が支配することになった。
一旦、「働け」イデオロギーが成立すると、その為に邪魔なものは全て価値を落とされ捨てられていった。
「母性」と「子ども」は捨てられ、「男性と同じ条件で働くこと」が“理想”とされた。
近代を批判することが好きなフェミニズムは、
近代イデオロギーにすぎない「働け」イデオロギーだけは批判しないで、“理想”にしている。
そして、フェミニストたちは「多様な生き方」や「多様な家族形態」を認めよと言いたてているのに、
女性の生き方としての専業主婦という形態だけは全面的に否定し汚い言葉で貶め軽蔑を隠そうともしない。
専業主婦を選んでいる女性たちの最大の理由は「自分の手で愛情豊かに子どもを育てたい」というものだが、
それは「保育園に預けるべし」という言葉によって、あっさりと否定されてしまう。
こうしてフェミニズムからは、“母性”が大切なものだという考えは消え去ってしまった。
逆に「母性神話」「三歳児神話」という言葉が喧伝され、
「乳幼児にとってさえも母親は必要ない」という理論が振りまわされる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
また、“フェミニスト”は、「母親は子供を育てることに向いていない」から、
また「生きる力を与えることができない」から、保育園に預けるのが一番よいと勧めている。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
母親が自分で育てない方が「子供のため」だという、なんとも無茶苦茶な理論である。
乳幼児期に確立される母子一体感は、心の安定感と人間一般に対する信頼感の成立にとって、
その後の人間関係の作り方にとって決定的な影響を与える。この点に関する研究は無数に発表されている。
そういう科学的な研究を無視した、フェミニストの様な乱暴な考えを持つ人物が、
こういう愚かな育児論を発表して憚らないのも、母性本能否定論という間違った理論に毒されているからである。
http://www007.upp.so-net.ne.jp/☆rindou/feminism4.html (☆←トル) (〇七〇三一九四五)
.
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v――.、 フフフフフフッ…!
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/ ,イ ヽ 女性は育児に向いてないから子どもは保育所で育てなさい!
/ _,,,ノ !)ノリハ i
i jr三ミ__r;三ミ_ ヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
l ,iヾ二ノ ヽ二 ハ ノ / 女性はすべて外に出て働いて、
ヽ、.l ,.r、_,っ、 !_, < 専業主婦はなくならなければならないの!
! rrrrrrrァi! L. \___________________
ゝ、^'ー=~''"' ;,∧入
,r‐‐'"/ >、__,r‐ツ./ ヽ_ そもそも、“母性本能”などというものは存在しないの、
/ / i" i, ..: / / ヽ-、 だから、母親は愛情を持って子どもを育てなくてイイの!
./ ヽ> l / i \ 母親のわが子への虐待は仕方のないことなのよ!!
“フェミニスト”たちは、 『家族の健全な枠を崩す』こと にやっきとなっている。
なぜなら、“健全な家族”を、「守るか」「掘り崩すか」が、“天下分け目の戦い”になるからである。
例えば、“専業主婦”と“良妻賢母”の「マイナス面ばかり」をことさらに強調して“否定的”に捉える。
(「性別役割分担を否定」して、“母親の労働者化”や保育園による“子育ての社会化”を進める)
「父性」と「母性」を“否定”し、乳幼児にとっての「母親の重要性」を“否定”し(母性神話説・3歳児神話説)、
全てに亘って「男女の区別」を“否定”し、「家族と家庭」をバラバラの“個人へと解体”する事を狙っている。
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こうした思想が、“男女平等” という錦の御旗の下に、 『男女共同参画』 として強行されている。
http://www007.upp.so-net.ne.jp/☆rindou/femi6-6.html (☆←トル)
〓〓〓〓〓〓〓〓〓 【元東京女子大学 文理学部 教授 日本ユング研究会 会長 林 道義】 〓〓〓〓〓〓〓〓〓
最近のフェミニズムは、完全に「働け」イデオロギーに凝り固まってしまい、
こうして女性の「働く」ことがなににもまして価値があるという観念が支配することになった。
一旦、「働け」イデオロギーが成立すると、その為に邪魔なものは全て価値を落とされ捨てられていった。
「母性」と「子ども」は捨てられ、「男性と同じ条件で働くこと」が“理想”とされた。
近代を批判することが好きなフェミニズムは、
近代イデオロギーにすぎない「働け」イデオロギーだけは批判しないで、“理想”にしている。
そして、フェミニストたちは「多様な生き方」や「多様な家族形態」を認めよと言いたてているのに、
女性の生き方としての専業主婦という形態だけは全面的に否定し汚い言葉で貶め軽蔑を隠そうともしない。
専業主婦を選んでいる女性たちの最大の理由は「自分の手で愛情豊かに子どもを育てたい」というものだが、
それは「保育園に預けるべし」という言葉によって、あっさりと否定されてしまう。
こうしてフェミニズムからは、“母性”が大切なものだという考えは消え去ってしまった。
逆に「母性神話」「三歳児神話」という言葉が喧伝され、
「乳幼児にとってさえも母親は必要ない」という理論が振りまわされる。
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また、“フェミニスト”は、「母親は子供を育てることに向いていない」から、
また「生きる力を与えることができない」から、保育園に預けるのが一番よいと勧めている。
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母親が自分で育てない方が「子供のため」だという、なんとも無茶苦茶な理論である。
乳幼児期に確立される母子一体感は、心の安定感と人間一般に対する信頼感の成立にとって、
その後の人間関係の作り方にとって決定的な影響を与える。この点に関する研究は無数に発表されている。
そういう科学的な研究を無視した、フェミニストの様な乱暴な考えを持つ人物が、
こういう愚かな育児論を発表して憚らないのも、母性本能否定論という間違った理論に毒されているからである。
http://www007.upp.so-net.ne.jp/☆rindou/feminism4.html (☆←トル) (〇七〇三一九四五)
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18†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイW bb32-4wno)
2016/07/16(土) 00:53:54.443190ID:xV+LK7pT0 テスト
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19†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイW bb32-4wno)
2016/07/16(土) 00:54:24.079431ID:hPTPxivr0 テストテスト
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20†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイW 73af-Y0VN)
2016/08/03(水) 05:33:45.621851ID:dtSMQUwA0 http://g02.a.alicdn.com/kf/HTB14xXZJFXXXXcnXpXXq6xXFXXXL/Pokemon-Pikachu-Costume-Pants-Underpants-Top-Vest-Pocket-Monster-Pikachu-Sexy-Cute-Knickers-Pants-Underwear-Microfiber.jpg
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21†Mango Mangüé ⭐ (アウアウ Sa01-Y0VN)
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22†Mango Mangüé ⭐ (アウアウ Sa01-Y0VN)
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23†Mango Mangüé ⭐ (アウアウ Sa01-Y0VN)
2016/08/03(水) 05:36:32.262269ID:tefjz8rSa http://img.nijimen.net/uploads/wp/2016/04/2016-04-13-15-51-57-06563800.jpg
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24†Mango Mangüé ⭐ (アウアウ Sa01-Y0VN)
2016/08/03(水) 05:37:05.030096ID:+gVdR2Lma http://pbs.twimg.com/media/Cf5g2WBWsAAwROF.jpg:orig
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26†Mango Mangüé ⭐ (ワッチョイ c7d4-lWG2)
2016/08/19(金) 13:41:08.716702ID:sMfZh/sd0 .
日本では「基本的人権」が保障されています。 性別や年齢に関係ありません。
LGBTの人たちにも当然保障されています。
この上で、 「 L G B T の 権 利 を ! 」 というのは、
『LGBTの特権』 を “さらに認めろ!” という主張になります。
地方自治体には、対応しなければならない課題が山積しています。
そんな中で『LGBTの特権』は、人手を割いて取り組むほど重要な課題ではありません。
普通の生活が保障されてもできない人のための支援策は必要です。
(障害者の方や病気にの方の支援策など) それ以外は不要です。
もっと、一般の市民の方々の生活に直結する問題で、やらなければいけない事が沢山あるはずです。
「優先順位」のつけ方が、“間違っている”としか思えません。
LGBTの人達を差別するつもりは全くありません。自分達の生活を謳歌していただければいいし、
幸せな人生が送れるよう頑張っていただきたいです。
【「日本のこころを大切にする党」所属 前衆議院議員 杉田 水脈】 (〇八一九一二〇五)
〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
“ジェンダーフリー”は、「性差を文化によってのみ生まれたもの」と考えた上で、
その文化を“なくすこと”を目標にする、「文化否定の思想」である。
何のために貶め、何のために否定するのか。 それは革命(階級闘争)を勝利に導くためである。
その目的のために、現体制の「秩序を乱し」、「道徳を崩し」、「価値観を混乱」させ、
「体制を弱体化」 させるのが、彼らの “隠された動機” である。
そのために、「社会の基本的な枠組み」を“崩す”ことが、当面の目標になる。
人類社会の基本的枠組みの中でも、最も基本的なものが男女の区別である。
この基本的な枠組みを崩し、男女の区別にまつわる道徳を崩そうとするのがジェンダーフリーである。
“ジェンダーフリー”が「反体制運動の中軸」として位置づけられ、
“革命戦略”の最も重要な一環になっていることを、われわれは見抜かなければならない。
とくに“家族”という、社会の細胞とも言うべき「最重要単位を破壊」しようとしているところに、
「ジェンダーフリー戦略」 の “危険性” がひそんでいる。
【元東京女子大学 文理学部 教授 日本ユング研究会 会長 林 道義】
.
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Rock54ed.
日本では「基本的人権」が保障されています。 性別や年齢に関係ありません。
LGBTの人たちにも当然保障されています。
この上で、 「 L G B T の 権 利 を ! 」 というのは、
『LGBTの特権』 を “さらに認めろ!” という主張になります。
地方自治体には、対応しなければならない課題が山積しています。
そんな中で『LGBTの特権』は、人手を割いて取り組むほど重要な課題ではありません。
普通の生活が保障されてもできない人のための支援策は必要です。
(障害者の方や病気にの方の支援策など) それ以外は不要です。
もっと、一般の市民の方々の生活に直結する問題で、やらなければいけない事が沢山あるはずです。
「優先順位」のつけ方が、“間違っている”としか思えません。
LGBTの人達を差別するつもりは全くありません。自分達の生活を謳歌していただければいいし、
幸せな人生が送れるよう頑張っていただきたいです。
【「日本のこころを大切にする党」所属 前衆議院議員 杉田 水脈】 (〇八一九一二〇五)
〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓〓
“ジェンダーフリー”は、「性差を文化によってのみ生まれたもの」と考えた上で、
その文化を“なくすこと”を目標にする、「文化否定の思想」である。
何のために貶め、何のために否定するのか。 それは革命(階級闘争)を勝利に導くためである。
その目的のために、現体制の「秩序を乱し」、「道徳を崩し」、「価値観を混乱」させ、
「体制を弱体化」 させるのが、彼らの “隠された動機” である。
そのために、「社会の基本的な枠組み」を“崩す”ことが、当面の目標になる。
人類社会の基本的枠組みの中でも、最も基本的なものが男女の区別である。
この基本的な枠組みを崩し、男女の区別にまつわる道徳を崩そうとするのがジェンダーフリーである。
“ジェンダーフリー”が「反体制運動の中軸」として位置づけられ、
“革命戦略”の最も重要な一環になっていることを、われわれは見抜かなければならない。
とくに“家族”という、社会の細胞とも言うべき「最重要単位を破壊」しようとしているところに、
「ジェンダーフリー戦略」 の “危険性” がひそんでいる。
【元東京女子大学 文理学部 教授 日本ユング研究会 会長 林 道義】
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