■野次馬さん詰め所★38

**名無しの報告** · NG

http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1118119803/726
> 726 名前：FOX ★[] 投稿日：2005/06/13(月) 03:02:13 ID:???
> 　「おっ　これはひでー」と思ったのを
> 　事案別に追うことにしよう。

ここは上記の方針に基づいた事案別スレ（追跡対象）についての連絡・相談・打合せのスレです。
削除人さんからの報告云々の議論は別スレでどうぞ。

※関連過去ログ
http://qb5.2ch.net/sec2chd/kako/1118/11181/1118119803.html
http://qb5.2ch.net/sec2chd/kako/1118/11188/1118812402.html

★お約束
報告をするのは自由です。誰でも出来ます。
しかし、必ず規制が入るとは限りません。
骨折り損を覚悟できる方は、報告してください。
掘られないからって、暴れないでね。

★相談者さんは>>2-5をよく読んでから。

前スレ
■野次馬さん詰め所★37
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2chd/1229174408/

◆uTl54UtD1s · 2008/12/27(土) 17:11:49

投稿例1
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/geinoj/1189341041/701
> 701 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/28(金) 00:37:07 ID:LSjWileA
> とうとう電子書籍パピレスからもジュニアアイドル作品の一切が締め出されてしまった。
> 一部の悪貨のために良識のあるメーカーや写真家がとばっちりを受けるはめになってしまい、
> まじめにやっている者にとっては迷惑千万であり強い憤りを感じる。

◆uTl54UtD1s · 2008/12/27(土) 17:12:12

投稿例2
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/geinoj/1216734982/398
> 398 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/11/29(土) 01:59:22 ID:2RnxoRQI
> バンドでもアイドルでもジャンルは問わない、一度おっかけの旅というものをしてみたいのだ。
> だって、充実していそうじゃないか。
> 大好きな人の表現を追い求めることをモチベーションに全国を津々浦々とできるなんて、
> おっかけられる側にはうとましいこともあろうが、する方にしてみれば、そりゃ楽しいのだろう。
> 残念ながらおっかけ旅行に旅立つほど、情熱を燃やせるだけの対象というものに会ったことがない。
> プロレスを遠隔地に見に行っていたこともあるが、特定のレスラーというのはいなかった。
> ロックではそもそも他人のライブを見にいくのがまず好きではない。
> 　ただ一度、あるバンドを見る度にはるばる電車をのりついでいた時期がある。
> 何度か行った記憶があるのは向ヶ丘遊園。
> 遠い上に遊園地内ステージでの営業ライブであった。
> 今度こそは完全なアトラクションである。
> お客は家族連れや中学生初デート風カップル、フィリピーナを連れたオヤジ、
> それに望遠レンズ付き一眼レフ、ミノルタSRT－スーパーを首から下げたオレとその仲間、
> といった根本敬漫画風かなりさみしい光景なのであった。季節も確か冬。
> それでも彼らは素晴しいパフォーマンスを観せてくれた。しかも一日2ステージ。
> 終演後、鉢植え抽選会のようなものが舞台で行なわれ、彼女はそのプレゼンテーターとして登場した。
> 僕の友人が当たって、彼女から鉢植えを手渡され、興奮していた。

◆uTl54UtD1s · 2008/12/27(土) 17:12:39

投稿例3
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/geinoj/1227419115/500
> 500 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/12/02(火) 00:29:38 ID:eNxk+hE8
> じゃぱゆき　
>
>
> A somewhat derogatory term for the foreign Asian women,
> particularly those from the Philippines,
> who arrive and reside in Japan for employment.
> It is a wordplay on the term からゆき(唐行き),
> which refers to the historical occurrence of impoverished Japanese families sending girls or women
> to go (行き) overseas (唐国) to earn money as prostitutes.
> Also to be found written in katakana ジャパユキ and often with the suffix さん, as in じゃぱゆきさん.
>
> 唐行き is defined in the second edition of Daijirin as:
>
> 明治から昭和初期にかけて、九州の天草諸島付近から南方など外地へ、多く売春婦として出稼ぎに行った女性。唐行きさん。
>
> The じゃぱ part of じゃぱゆき of course refers to "Japan."
> The 行き part plays on the historical sense that the social trend of "going overseas" has now changed to "coming from" overseas.
>
> The term じゃぱゆき can also be found written in English as "Japayuki."
> Here is an example concerning a theater group performing in Japan:
>
> This year's "Sana" has undergone some revisions to make the play more encompassing of the issues of migrant women and Japanese-Filipino children.
> Two new scenes were added to portray the malicious neighborhood gossip that usually hound "Japayuki's" or women entertainers in Japan,
> and to bring home the message of respect for one another.
>
> An example of an article in an Australian university publication:
>
> Mackie, V., 1998, "'Japayuki Cinderella Girl': Containing the immigrant other",
> Japanese Studies, vol. 18, no. 1. pp. 45-63.
>
>
> 八六年の初冬の頃だった。私は東京から、ある離島へと向かう船で、五人ほどの「ジャパユキさん」の一行と居合わせた。
> 夜の船内は底冷えがして、客もまばらだった。彼女たちは口数少なく、これから赴く島のクラブで働くのだと言っていた。
> “ ジャパユキ ”の終点が、都市ではなく、こんな離島でもあるのだと、私はそのとき知ったのだった。
>
> 日本に出稼ぎ労働に来る女性のことを「じゃぱゆき」さんと呼ぶ。
> 彼女たちの特徴として、祖国に貧困な家庭を残して来ているという現状が見られる。
> 彼女たちの多くは夜の街で働き、売春斡旋や不法滞在などの社会問題の温床となっている。

◆uTl54UtD1s · 2008/12/27(土) 17:13:37

投稿例4
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/geinoj/1215362527/323
> 323 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/12/04(木) 00:49:19 ID:uLh/XTRG
> Look at these.
>
> http://www.whitehouse.gov/
>
> https://www.cia.gov/
>
> http://www.dia.mil/
>
> http://www.fbi.gov/
>
> http://www.nato.int/
>
> http://www.interpol.int/
>
> http://www.mi6.gov.uk/output/sis-home-welcome.html
>
> http://www.met.police.uk/
>
> http://svr.gov.ru/
>
> http://www.mossad.gov.il//default.aspx
>
> http://www.cnn.com/
>
> http://www.foxnews.com/
>
> http://www.usatoday.com/
>
> http://online.wsj.com/public/us
>
> http://www.un.org/
>
> http://www.unicef.org/

◆uTl54UtD1s · 2008/12/27(土) 17:14:13

投稿例5
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/geinoj/1209054723/106
> 106 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/12/04(木) 01:30:49 ID:uLh/XTRG
> 変態にえさを与えてみる
>
> ここをクリック
> ↓
> http://jp.youtube.com/watch?v=cWndrIHRI_0

◆uTl54UtD1s · 2008/12/27(土) 17:14:57

投稿例6
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/geinoj/1223428642/960
> 960 名前：小島チューリップ：2008/12/25(木) 20:08:40 ID:USNN/qXJ
> ジュニアアイドルの過激路線は今後も進んでいくのか？
> アイドル研究本の著者、北川昌弘氏はこう分析する
>
> 「もともと
> ジュニアアイドル界で
> セクシーのものや過激なものは
> 必要ではなく求められなかった
> どうしても差別化して
> 売れるものを追求していくときに
> 他の人がやらないことを
> やると目立てるということが
> 最近の現象の一番大きなポイントであり
> 問題でもある」
>
>
> そして、この事柄を世界基準と照らし合わせるべく
> 街頭にて外国人にサンプルを見せると…
>
> アメリカ人
> 「クレイジーだ、あり得ない！」
>
> ニュージーランド人
> 「ニュージーランドは
> 売春を合法化したぐらい
> 自由な国だけど
> 子供をそういうふうに
> 露出させることは
> 絶対に許さない」
>
> アメリカ人
> 「アメリカでは違法だよ
> こうしたことが普通になっている
> 日本の社会は問題だね」
>
>
> ロリコン化現象が許容されてしまう
> 日本の風潮について
> 法政大学社会学部の稲増龍夫教授は
> こう述べる
>
> 「世の中の規範意識が
> 薄れてきている
> おかしい趣味だと
> 思われてきたものでも
> 『個性なんだからね』
> ということになっている
> あらゆる欲望が
> 開放されたのが現代
> だということが言える」